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易经被纳入国考新闻

《易经》到底是迷信还是科学

是科学。
科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义,不同人有不同的说法。迷信是人的一种思维状态,能求而不求,没有辩证思维,盲目相信别人。有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑,必有一得;智者千虑,必有一失。我们不在这方面绕圈子了。
实践是检验真理的唯一标准。说他不是迷信,就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息,诸如结婚、生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释。当然,江湖术士,百伪一真。就象360行中,状元、高手终是少数,还有一些志在敛财心术不正之辈,就更难说了。

风水是迷信吗?

风水术与中医术都是易学的分支。
《易经》被纳入国考,将会掀起国学热!
近日,新闻发布“2022年度国考笔试今天举行,《易经》冷知识成为考题”引起众多网友的关注和讨论。
有部分网友发出“当公务员还要学学算卦”等类似调侃。但大部分网友则认为“肯定要考,中国人连《易经》都不懂,做什么干部”、“《易经》是中华文化的源头,被列为群经之首,早该考了!”,考《易经》是对优秀传统文化的重视,此举值得点赞。
国考作为招考中央国家机关的工作人员的方式,为什么会将《易经》列为考试范围?《易经》到底是一本怎样的书籍?
我们追溯古人对《易经》的评价,发现有两个代表性的看法。初唐宰相虞世南说:“不学易不可为将相。”“将相”就是将军、宰相。药圣孙思邈说:“不学易不足以言太医。”“太医”是古代医术最高者的称谓。可见,在军事、政治、医学三个不同领域,都把《易经》当作最高学问。
近代,科学家钱学森把《易经》称为“科学的经典”。日本明治维新时组阁的原则是:“不知《易》者,不得入阁。”德国哲学家黑格尔承认他的正反合辩证逻辑定律来自《易经》的启发。
然而,即使到现在,仍然有很多人以为《易经》是一本占卜算命的书。许多人对《易经》的认知都停留在“占卜”上。
“易治圣贤,不治匹夫,治百世,而不治一世”。从本质上看,《易经》是一部探索宇宙人生规律的典籍,它以别具哲学思维的方式,揭示了万物变化、未来事态发展的规律,中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头。
《易经》中的六十四卦,就是解决人生的64种问题的六十四组密码。在生活中,其实许多错误可以提前规避,许多弯路可以提前避免,只是从小到大,我们并没有机会去学习。《易经》就是这样一本指导人生、规避风险的人生指南。
乾卦告诉我们人生的每一阶段该如何定位,坤卦指导我们学会承载力,屯卦告诉我们创业的智慧,明夷卦告知我们如何度过黑暗与挫折,家人卦告诉我们如何治理家庭……
《易经》的智慧小到指导人的行为举止,大到治理国家。
《易经》的阴阳思维,告诉我们物极必反,为人处世要刚柔结合。《易经》的“天、地、人”三才思维,广泛运用到现代企业管理中。《易经》的五行思维,对人体健康养生、中医的发展、中国建筑学起到极大的启示作用。《易经》的八卦,推演出六十四卦,诠释了宇宙天地万物的自然规律。
宋代朱熹说:“《易》本卜筮之书。”许多人对《易经》的认知都停留在“占卜”上。《易经》究竟是不是占卜的书?如果不是,它又是一本什么样的书。
《易经》的智慧小到指导人的言行举止,大到治理国家。
“百姓日用而不知”,《易经》的智慧遍及我们生活的方方面面。《易经》被列入国考,不仅仅是对优秀传统文化的重视和复兴,更是要让经典的智慧用来指导生活和工作,少走弯路,尤其是要行正道。
《易经》的智慧其实早已涵盖我们生活的方方面面。而《易经》纳入国考,不仅体现了国家对优秀传统文化的进一步重视与复兴,更是要让经典的智慧指导生活与工作,真正做到学以致用。

易经为什么被描述的那么神奇???

易经被誉为百经之首,是因为,它极大影响了中华文明,甚至可以说是中华文明的起源。易经中的东西我们日常生活经常用到,仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。它为什么那么神奇?1:中国最古老的书籍之一。2:包罗万象,任何事物往易经里面套,易经都能解释其道理。3:至今为止,还没有人完全参透易经。诸葛亮对易经略知一二,就能辅助刘备鼎足三国。刘伯温对易经了解三分,就帮助朱元璋打下了大明江山。 现在很多外国人都开始研究易经了,不过他们没有汉语的底蕴,只从表明看,解释的易经简直让人好笑,中国三岁小孩都能想到那层。这里我不是贬低外国人,只是想提醒国人,连外国人都开始研究易经了,作为中国人是不是更应该多了解老祖宗的东西呢?

被质疑了3千年却被纳入国考,《周易》是超科学还是迷信呢?

“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”——爱因斯坦

众所周知,中国是一个有着数千年优秀文化的国度,在中国数千年的发展历史中,已经形成一种别致的文明。特别是古代中国给后人留下的一些古书奠基,更是中华民族优秀文化的结晶,对于中华民族有着极其特别的重要意义。

正如这部被质疑了三千年的封建迷信,如今被证实其存在的科学意义,并且被纳入国考之中,它就是《周易》,中华民族优秀的史书典籍,很是有着国粹之称的特殊文化。

那么,《周易》到底是一部什么样的书籍呢?还要从其来历开始说起。

一、源远流长,经久不衰

《周易》也就是《易经》,作为《三易》之一的它,更是是传统经典之一。相传,周文王姬昌在位时期所作《周易》原型,内容包括《经》和《传》两个部分 。其中《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。

根据史书记载,《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。可以说,《周易》来历之大,我们难以想象。

早在春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。这样一来,使得易学前后相因,递变发展,百家各种学术兴起,易学乃随之发生分化。据说,当时的孔子赞赞易学以后,《周易》就被儒门奉为儒门圣典,也就是六经之首。

但是与此同时,《周易》也被贴上许多不好的标签。从《周易》一书出现后,就被世人冠以封建迷信的标签。对于世人来说,它的内容神乎其神,实在是有些捉摸不透。或许正是这样的原因导致,使得《周易》变成人们口中的迷信。

二、博大精深,精彩至极

(1)预测未来,化解吉凶

《易经》运用“损益之道”进行预测,据说孔子预测华夏文明起码可以传承三千年,结果果然应验,通过《论语·为政》篇,可以清楚地看到孔子的预测。

并且,《童子问易》指出,做男人和当一把手的女性要多玩味乾卦卦、爻辞;作为女性和副手的男士要多玩味坤卦卦、爻辞。”大衍筮法实质是在推衍人们在时空坐标中的‘几微’曲线。在人生的大过程中,就如郑玄所说的”始、壮、究“和牟宗山先生所说“抛物线”。从一定程度上而言,《周易》具备的预测性,也是清晰可见的。

(2)记载历史,意义重大

近代著名大师章太炎曾说:“乾坤两卦是绪论。既济、未济是余论,自屯卦至离卦,为草昧时代至殷末之史,自咸卦至小过卦为周初文、武、成时代之史。

这是他对于《周易》的评价,在他的心里,《周易》就像是一本历史书一样,清晰地记载着属于中华民族的历史过往。

(3)哲学概念,道法自然

庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题也是中国哲学基本问题,在近代时期,就有学者认为《周易》是我国现存最古老的、最系统的哲学著作。《童子问易》进一步指出:《易经》持有的是生生不息的宇宙观,是本体论的生命哲学。

与此同时,明确指出它既讲世界观,又讲方法论。其认为世界是“有”(太极);其方法论包括辩证法和一分为二("分阴"、"分阳")。还有“复”观的方法,要求当见“天地之心”。

天地之心不是所谓的“道心”,而是德心;有“穷则思变、变以从道”的方法;“极深研几、见机而作”的方法;“钩深致远”的方法;物相杂、“杂而不越”的方法;“善持盈”的方法;“进德修业”等方法。

不得不说,《周易》是一部奇书,它所记载的内容,也是后世之人难以理解的知识。不过经过千百年的发展和了解,《周易》也被正名为难以了解的科学。其实,《周易》对于我们的影响也是清晰可见的。

三、影响深远,意义重大

众所周知,《周易》历经数千年之沧桑,已经成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,也是与我们民族对易道精神的时代把握。

如今,中国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。正是因为这样的原因导致,使得事实严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

不过还好,在中国人民的共同努力下,《周易》的价值逐渐被发掘出来,并且逐渐被越来越多的人知道。据说,如今的《周易》部分内容已经加入到国考之中,足以见得《周易》的重要价值。以如今的情况来看,在不久的将来,属于《周易》的一切都将会更加公正、客观地摆在世人面前。

结语:

中国是一个有着数千年历史文明的大国,在中国这个国家中,流传着许多属于中华民族的优秀文化,并且,这些文化以史书典籍的方式流传下来,逐渐被世人熟知。

对于我们而言,这些都是重要的精神财富。虽然我们可能不是太过了解他们,但相信某一天,我们总将会了解到有关于他们的一切。


被质疑了3千年却被纳入国考,《周易》是超科学还是迷信呢?

“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”——爱因斯坦

众所周知,中国是一个有着数千年优秀文化的国度,在中国数千年的发展历史中,已经形成一种别致的文明。特别是古代中国给后人留下的一些古书奠基,更是中华民族优秀文化的结晶,对于中华民族有着极其特别的重要意义。

正如这部被质疑了三千年的封建迷信,如今被证实其存在的科学意义,并且被纳入国考之中,它就是《周易》,中华民族优秀的史书典籍,很是有着国粹之称的特殊文化。

那么,《周易》到底是一部什么样的书籍呢?还要从其来历开始说起。

一、源远流长,经久不衰

《周易》也就是《易经》,作为《三易》之一的它,更是是传统经典之一。相传,周文王姬昌在位时期所作《周易》原型,内容包括《经》和《传》两个部分 。其中《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。

根据史书记载,《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。可以说,《周易》来历之大,我们难以想象。

早在春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。这样一来,使得易学前后相因,递变发展,百家各种学术兴起,易学乃随之发生分化。据说,当时的孔子赞赞易学以后,《周易》就被儒门奉为儒门圣典,也就是六经之首。

但是与此同时,《周易》也被贴上许多不好的标签。从《周易》一书出现后,就被世人冠以封建迷信的标签。对于世人来说,它的内容神乎其神,实在是有些捉摸不透。或许正是这样的原因导致,使得《周易》变成人们口中的迷信。

二、博大精深,精彩至极

(1)预测未来,化解吉凶

《易经》运用“损益之道”进行预测,据说孔子预测华夏文明起码可以传承三千年,结果果然应验,通过《论语·为政》篇,可以清楚地看到孔子的预测。

并且,《童子问易》指出,做男人和当一把手的女性要多玩味乾卦卦、爻辞;作为女性和副手的男士要多玩味坤卦卦、爻辞。”大衍筮法实质是在推衍人们在时空坐标中的‘几微’曲线。在人生的大过程中,就如郑玄所说的”始、壮、究“和牟宗山先生所说“抛物线”。从一定程度上而言,《周易》具备的预测性,也是清晰可见的。

(2)记载历史,意义重大

近代著名大师章太炎曾说:“乾坤两卦是绪论。既济、未济是余论,自屯卦至离卦,为草昧时代至殷末之史,自咸卦至小过卦为周初文、武、成时代之史。

这是他对于《周易》的评价,在他的心里,《周易》就像是一本历史书一样,清晰地记载着属于中华民族的历史过往。

(3)哲学概念,道法自然

庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题也是中国哲学基本问题,在近代时期,就有学者认为《周易》是我国现存最古老的、最系统的哲学著作。《童子问易》进一步指出:《易经》持有的是生生不息的宇宙观,是本体论的生命哲学。

与此同时,明确指出它既讲世界观,又讲方法论。其认为世界是“有”(太极);其方法论包括辩证法和一分为二("分阴"、"分阳")。还有“复”观的方法,要求当见“天地之心”。

天地之心不是所谓的“道心”,而是德心;有“穷则思变、变以从道”的方法;“极深研几、见机而作”的方法;“钩深致远”的方法;物相杂、“杂而不越”的方法;“善持盈”的方法;“进德修业”等方法。

不得不说,《周易》是一部奇书,它所记载的内容,也是后世之人难以理解的知识。不过经过千百年的发展和了解,《周易》也被正名为难以了解的科学。其实,《周易》对于我们的影响也是清晰可见的。

三、影响深远,意义重大

众所周知,《周易》历经数千年之沧桑,已经成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,也是与我们民族对易道精神的时代把握。

如今,中国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。正是因为这样的原因导致,使得事实严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

不过还好,在中国人民的共同努力下,《周易》的价值逐渐被发掘出来,并且逐渐被越来越多的人知道。据说,如今的《周易》部分内容已经加入到国考之中,足以见得《周易》的重要价值。以如今的情况来看,在不久的将来,属于《周易》的一切都将会更加公正、客观地摆在世人面前。

结语:

中国是一个有着数千年历史文明的大国,在中国这个国家中,流传着许多属于中华民族的优秀文化,并且,这些文化以史书典籍的方式流传下来,逐渐被世人熟知。

对于我们而言,这些都是重要的精神财富。虽然我们可能不是太过了解他们,但相信某一天,我们总将会了解到有关于他们的一切。


周易与迷信的区别是什么?

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。


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